Historia bíblica de la vida de nuestro señor jesucristo




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El Ministerio de Jesus1[1]

  • 1. Caracteristicas del Ministerio

  • 1. Jesús y su autoridad

  • • Había un hombre de los fariseos, llamada Nicodemo, prominente entre los judíos. Este vino a Jesús de noche, y le dijo: Rabí, sabemos que has venido de Dios como maestro, porque nadie puede hacer estas señales que tú haces si Dios no está con él... pero muchos de la multitud creyeron en El, y decían: Cuando el Cristo venga, ¿hará más señales que las que éste ha hecho? (Jn. 3:1-2; 7:31).

  • 1. Los Evangelios muestran la autoridad de Jesús en cuatro áreas:

  • 1. Sobre el diablo.

  • 2. Sobre las instituciones judaicas (la Ley, los profetas, etc.).

  • 3. Sobre el pecado.

  • 4. Sobre la naturaleza.

  • 1. Manifestación del Reino de Dios por medio de su predicación, enseñanza y poder.

  • 1. El aspecto presente.

  • 1. Predicación y Enseñanza con autoridad.

  • 2. "Espíritu sobre mí..." - Luc. 4:16ss.

  • 3. "...entre vosotros..." - Luc. 17:20-21.

  • 4. Bienaventuranzas - Mat. 5:3, 10-12.

  • 5. Poder como testimonio de su Autoridad.

  • 6. Expulsión de Demonios por medio del Espíritu Santo - Mat..12:28=Luc. 11:20.

  • 7. Testimonio de las obras - Jn. 9:26-34, 10:24-38, 15:24.

  • 8. Transfiguración - Mat. 17:1-7.

  • 1. El aspecto futuro.

  • 1. Predicación y Enseñanza.

  • 2. Bienaventuranzas - Mat. 5:4-9.

  • 3. Discurso Escatológico (esp. Mat. 25:31-34) - Mat. 24- 25=Mr. 13=Luc. 21.

  • 4. Resurrección como promesa futura - Mat. 16:21, 17:9, 20:17-19, 26:32.

  • 5. Ultima cena - Mat. 26:26-29=Mr. 14:22-25=Luc. 22:14-20.

  • 6. Promesa del Espíritu Santo - Mat. 10:20; Mr. 13:11; Luc. 21:15, 24:46-49; Jn. 14:12-26, 15:26-27, 16:7-14.

  • 1. Conflicto sobre la autoridad de su ministerio.

  • 1. Conflicto directo con los lideres religiosos respecto a su autoridad - Mat. 21:23-27=Mr. 11:27-33=Luc. 20:1-8.

  • 2. Demanda de una señal como una prueba de su autoridad - Mat. 12:38, 16:1; Mr. 8:11-12; Luc. 11:16; Jn. 4:48, 6:30.

  • 3. Preguntas respecto a la aplicación de la Ley para confundirle - Mat. 22:15-22=Mr. 12:13-17; Luc. 20:20.

  • 1. Jesús el predicador, sanador y profeta

  • * Lucas 14:18-19 manifiesta la naturaleza del ministerio de Jesús. Predicar, enseñar, sanar

  • 1. Ministerio completo. Mt. 4:23; 9:35; 11:1; Lc. 5.15, 5:17; 6:18; 7:22; 9:11

  • 1. La función de los milagros.

  • 1. En el A.T. Los profetas Elías y Eliseo.

  • * Milagros paralelos

  • La viuda de Sarepta La viuda de un profeta

  • 1. Los milagros eran testimonio de que Elías y Eliseo eran profetas enviados por Dios.

  • 2. A estos dos hombres menciona Jesús en Lucas 4, cuando se refería a que ningún profeta es acepto en su propia tierra.Los milagros eran las cartas credenciales del ministerio de los enviados por Dios.

  • 1. Juan 37-38 Las obras dan testimonio de mí.

  • 2. Hechos 2:22 "Jesús Nazareno, varón aprobado por Dios entre vosotros con las maravilaas, prodigios y señales que Dios hizo entre vosotros por medio de él, . . . a este. . . prendisteis y matasteis por manos de inicuos, crucificándole".

  • 1. La muerte de Jesús: Una meta de su ministerio

  • • Cuando Moisés recibió la ley de Dios, tomó la sangre de las ofrendas encendidas y las ofrendas de paz y esparció la mitad de ella sobre el altar. Después de leer al pueblo el pacto y de obtener de ellos la promesa de obediencia, tomó la otra mitad de la sangre y la roció sobre el pueblo, diciendo: "He aquí la sangre del pacto que Jehová ha hecho con vosotros sobre todas estas cosas" (Ex. 24:8). Este antiguo pacto tiene relación con un sacrificio, mas no se menciona la remisión de los pecados. El nuevo pacto en cambio es de manera específica un pacto de perdón. Dios prometió por medio de Jeremías un pacto nuevo en que escribiría su ley en los corazones de su pueblo, establecería una nueva relación íntima con ellos y no se acordaría más de su pecado (Jer. 31:34). En el simbolismo de la copa, Jesús corrobora el cumplimiento de este nuevo pacto, cuyo objetivo es el perdón de los pecados. Además, este nuevo pacto sólo puede inaugurarse sobre la base de un sacrificio que no sería ya el sacrificio de becerros o cabras, sino el sacrificio del cuerpo quebrantado y la sangre derramada de Jesús.2[2]

  • 1. El énfasis de los Evangelios - Casi la mitad del material que se encuentra en los evangelios se relaciona con la muerte de Jesús.

  • 2. La necesidad de su muerte.

  • 1. Implícito

  • 1. Mat. 9:14-15=Mr. 2:18-20=Luc. 5:33-35.

  • 2. Mat. 12:38-41=Luc. 11:29-32.

  • 3. Jn. 16:7-16, 25-28.

  • 1. Explícito

  • 1. Mat. 16:13-21=Mr. 8:27-31=Luc. 9:18-22.

  • 2. Mat. 17:22-23=Mr. 9:30-32.

  • 3. Luc. 18:31-34.

  • 1. Características de su muerte.

  • 1. Voluntaria - El cumplimiento de la voluntad del Padre fue el deseo de Jesús - Mat. 26:39-44; Mr. 14:36; Luc. 22:42; además su muerte fue una muestra de su amor - Jn. 10:11; 12:24; 15:13.

  • 2. Necesaria - Era la voluntad de Dios (Mr. 8:31; 10:45; Luc. 22:42) y fue profetizado en las Escrituras (Luc. 24:44-47). Para cumplir la promesa del Padre respecto a la venida del Espíritu Santo - Jn. 14:1-25, 16:7-16.

  • 3. Central - Jesús habló acerca de la cruz como Su "hora" (Mr. 14:41; Jn. 12:23, 27; 13:1; 17:1) o "bautismo" (Mr. 10:38; Luc. 12:50) y antes de este tiempo nadie pudo detenerle de su misión (Luc. 13:31-33; Jn. 2:4; 7:30). También podemos ver la centralidad respecto a su misión por medio de la expresión "Consumado es" - Jn. 19:30.

  • 4. Sacrificial - El concepto del AT del sacrificio exegía la muerte (sangre), sin embargo, el sistema del AT fue débil e ineficaz - Heb. 7-9.

  • 5. Cumplimiento del Pacto - Se basa en el concepto del Pacto (Mat. 26:28=Mr. 14:24=Luc. 22:20 1 Cor. 11:25; Heb. 8-9), y los Pactos tienen la idea de redención (Mat. 18:11=Luc. 19:10; Jn. 10:7-11; 12:44-47) como su base. Para conseguir los beneficios del Pacto para nosotros, Jesús tuvo que someterse a sus maldiciones.

  • 6. Representativa - La muerte de Jesús fue el cumplimiento de su estado de humillación.

  • 1. El ministerio de Jesús: Su identificación con el hombre

  • 1. El Problema: La condición de los hombres; muertos en pecado - Ef. 2:1.

  • 2. La solución: Jesús se identificó con nosotros por medio de la encarnación; pero esta identificación fue por medio de un proceso gradual.

  • 1. Primer etapa del estado de la Humillación - Fil. 2:6-7.

  • 1. El Verbo era Dios y se hizo carne - Jn. 1:1, 14.

  • 2. Nació como hombre (de mujer) y como judío (bajo la ley) - Gal. 4:4.

  • 3. Fue tentado y sufrió nuestras debilidades; pero sin pecado - Heb. 4:15.

  • 4. En esta etapa de su humillación todavía no se identificó con nuestra condición de ser muertos en el pecado.

  • 1. Segunda etapa del estado de la humillación: El estado de Muerte y Pecado - Fil. 2:8.

  • 1. Fue hecho pecado - 2 Cor. 5:21. El concepto de sustitución del AT: Algo que no tuvo pecado fue hecho pecado - Lev. 16:20-22.

  • 2. Murió en la cruz - Fil. 2:8. Cuando Jesús murió en la cruz, él se identificó completamente, perfectamente con nuestra condición de ser muertos en pecado.

  • 1. Por medio de su identificación con nuestro estado (muertos en pecado), nos dejó la opportunidad de identificarnos con él en su resurrección - Rom. 5:17-19; 1 Cor. 15:20-22, 47-49, 54-58; Col. 2:20-3:4.

  • 2. La importancia de la muerte según el testimonio de las epístolas de Pablo.

  • 1. Romanos

  • 1. 5:8-10 - Reconciliados por la muerte; muestra del amor del Padre.

  • 2. 6:6 - La muerte es eficaz para nuestra santificación.

  • 3. 6:9-11 - Cambio: muerte  vida.

  • 4. 7:4 - La muerte de Jesús nos libra de la Ley.

  • 5. 8:10-11 - Nuestra identificación con Cristo en su muerte.

  • 6. 14:9 - Por medio de su muerte, Jesús tiene dominio.

  • 1. 1 Corintios

  • 1. 1:18-25 - Poder de Dios para salvación.

  • 2. 11:26 - Establecimiento de un nuevo pacto por medio de su muerte.

  • 1. 2 Corintios

  • 1. 5:14-15 - Uno murió; en él todos murieron. Entonces, vivimos por él.

  • 2. 5:21 - Se hizo pecado por nuestra justicia.

  • 1. Gálatas

  • 1. 1:4 - La muerte de Jesús nos libra del pecado, conforme a la voluntad de Dios.

  • 2. 2:19-20 - Morimos juntamente con Jesús; somos muertos respecto a la Ley.

  • 3. 3:13 - Nos libró de la maldición de la Ley.

  • 4. 6:14 - Nuestra gloria; muertos respecto al mundo.

  • 1. Efesios

  • 1. 1:7 - Redención y perdón de pecados por su sangre.

  • 2. 2:13 - Efectuó paz entre los judíos y los gentiles.

  • 3. 2:16 - Abolió las enemistades entre Dios y el hombre, y entre los hombres.

  • 1. Filipenses

  • 1. 2:8 - Humillación de Cristo; nuestro ejemplo.

  • 2. 3:10 - Nuestra identificación con Jesús.

  • 1. Colosenses

  • 1. 1:14 - Redención y perdón de pecado.

  • 2. 1:19-20 - Reconciliación y paz por la cruz.

  • 3. 2:14 - Quitó nuestra deuda.

  • 1. La importancia de su muerte según las epístolas generales.

  • 1. Hebreos

  • 1. 9:11-14 - Su muerte nos puede limpiar del pecado.

  • 2. 9:15-16 - Su muerte inauguró un nuevo pacto: le hizo mediador del nuevo pacto.

  • 3. 9:23-28 - Su sacrificio fue presentado directamente a Dios en el cielo.

  • 4. 12:2 - Ejemplo de humillación gozo.

  • 1. 1 Pedro 2:18-25 - Ocupó el lugar de los pecadores.

  • 2. Juan

  • 1. 1 Juan 1:7 - Nos limpió del pecado.

  • 2. Apoc. 1:5 - Nos lavó del pecado por su sangre.

  • 3. Apoc. 5:9 - Nos ha redimido y le hizo digno para abrir el libro.

  • 1. La resurrección de Jesús: La justificación de su ministerio

  • • Empero si Jesús no resucitó, la historia de la redención termina en el callejón sin salida de una tumba en palestina. Entonces resulta que Dios no es el Dios vivo, ni es el Dios de los que viven como dijo Jesús (Mr. 12:27). La muerte es más poderosa que Dios; la muerte es más poderosa que la palabra de Dios. Se demuestra que los actos de Dios son vanos ante el mayor enemigo del hombre: la muerte. No se puede destacar la resurrección y al tiempo aceptar el testimonio de la Biblia tocante a la historia de la redención.3[3]

  • 1. La importancia de la resurrección.

  • 1. Testimonio - La resurrección estableció que las palabras de Jesús fueron ciertas, la resurrección fue predicha muchas veces por Jesús (Mr. 8:31; 9:9, 31; 10:34). Por medio de la resurrección, el Padre dio testimonio del hijo y testificó de su éxito (Hech. 2:32-33, 4:10-12; Rom. 1:2-4).

  • 2. Autoridad - La resurrección confirió a Jesús el derecho de gloria y proclamó su soberanía (Fil. 2:9-11). También le dio toda autoridad (Mat. 28:18-19; Jn. 17).

  • 3. Eficaz - Somos salvos por medio de la resurrección (Rom. 6:4; 1 Ped. 1:3).

  • 1. Victoria sobre la muerte (1 Cor. 15:55-58).

  • 2. La introducción de una nueva época en la historia de redención (Cristo como "las primicias"; 1 Cor. 15:20-23).

  • 4. Clave - La resurrección es la clave entre los evangelios y el resto del NT. Sin la resurrección, nuestra fe no tiene fundamento (1 Cor. 15:11-19).

  • 1. Características de la resurrección.

  • 1. Histórica - Los evangelios dan testimonio de la tumba vacía y de que Jesús apareció a algunas personas (Hech. 1:3, 2:32; 1 Cor. 15:3-8).

  • 2. Sobrenatural - Se encuentra en la resurrección la participación de Dios dentro de la historia (Hech. 2:33; Rom. 1:2-4).

  • 3. Única - Cuando hablamos de la muerte/resurrección de Jesús tenemos que tomar en cuenta el hecho de que estos eventos tienen una naturaleza en la cual ellos no se pueden repetir. Jesús murió y resucitó "una vez para siempre" (Heb. 10:12).

  • 4. Consumidor - La resurrección fue un aspecto prominente respecto a la esperanza mesiánica (Jn. 11:21-27).

  • 1. La Importancia de la Resurrección según las epístolas de Pablo.

  • 1. Romanos

  • 1. 1:4 - Declaración en poder de que Jesús es "hijo de Dios".

  • 2. 1:19-20 - Muestra del poder de Dios.

  • 3. 6:5 - Somos semejantes a Cristo en su muerte y resurrección.

  • 1. 1 Corintios

  • 1. 6:14 - Como Dios levantó a Jesús, así también nos puede levantar a nosotros.

  • 2. 15:1-11 - La veracidad histórica respecto a los testigos.

  • 3. 15:12-19 - Sin la resurrección el evangelio es una mentira y nuestra fe es vana.

  • 4. 15:20-28 - Jesús, primicias de todos los que serán resucitados.

  • 5. 15:35-49 - Nuestra semejanza terrenal  nuestra semejanza celestial.

  • 6. 15:50-58 - Victoria sobre la muerte por medio de la resurrección.

  • 1. Efesios 2:5-6 - Nuestra identificación con la resurrección.

  • 2. Filipenses

  • 1. 3:10 - Nuestra identificación con la resurrección.

  • 2. 3:21 - la resurrección = Cuerpo de la gloria suya.

  • 1. 1 Tim. 4:13-14 - Contexto de la segunda venida  La resurrección = nuestra esperanza.

  • 1. La importancia de la resurrección según las epístolas generales.

  • 1. Hebreos

  • 1. 2:9 - Coronado por lo que sufrió: afirma la eficacia de su muerte.

  • 2. 2:14-15 - Destrucción de la muerte y el imperio de Satanás: nos libre del temor de la muerte.

  • 3. 4:14-5:10 - (Implícito; 4:14) Por la resurrección Jesús fue declarado sumo sacerdote y autor de la salvación.

  • 4. 7:23-28 - La resurrección le dio un sacerdocio perpetuo y eficaz.

  • 5. 10:10-13 - La resurrección es la muestra de la eficacia de su muerte y le aseguró la victoria sobre sus enemigos.

  •  



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    Luego del nacimiento de Juan y de Jesús, por espacio de 30 años no ocurre nada espectacular. Jesús está en Nazaret, “sujeto a sus padres” (Lucas 2:51) mientras que Juan recibe la educación de un sacerdote, pero al ver la corrupción general del sacerdocio, se aleja y se prepara en un lugar desértico, tal como lo había hecho Elías. Sabemos que José, el padrastro de Jesús, fue un “carpintero” (Mt. 13:55) y que le enseñó a Jesús la misma profesión (Mr. 6:3). Un típico carpintero en los tiempos de Jesús. El término “carpintero” es tectón en griego, de donde proviene la palabra “técnico” y se refiere al trabajo de construcción en general. En el A.T. se usa la palabra indistintamente para los que trabajan en madera, piedra o metales. Por ejemplo, leemos de un sindicato de artesanos donde se usa el término hebreo harás equivalente a tectón: “Y Eraías engendró a Joab, padre de los habitantes del valle de Carisim, porque fueron artífices” (1 Cr. 4:14). En Isaías se menciona algunas de las herramientas del carpintero: “El carpintero tiende la regla, lo señala con almagre, lo labra con los cepillos, le da figura con el compás” (Is. 44:13). En los tiempos de Jesús, muchas de las viviendas eran hechas de varios

    materiales: piedra, adobe, ladrillo y madera. Era una profesión exigente en matemáticas y en precision y bien remunerada. Mientras tanto, Juan se había alejado del sacerdocio corrupto de Jerusalén. La familia del sumo sacerdote era dueña de sectores de los cambistas, que Jesús después echó del Templo. Al ser un hombre que tenía la misión de preparar el camino para el Mesías y que desde su


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    ***E-mail: igdalief2_8@yahoo.com *** Tel. 7769-6782 *** Lic. Igdalí Sánchez Córdova

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